解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能 无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐 者天地之齐， 中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>